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贵族对奴隶和土地的保存一点儿也不热情,因为他们随时可能失去土地和奴隶。
彼得一世征收货币税,这是模仿德意志的做法。
他为此而制定的规章制度非常好,直到现在俄罗斯还在使用。
贵族地主向沙皇缴纳的税收是首先向农民征收的。
贵族地主缴纳的税收并不因农民人丁的减少而减少,也不会因农民人丁的增加而增加。
于是,贵族地主就有了自己的利益,不用再去剥削农民了。
第七节那些没有培养苦役奴的国家的税收
假如在一个国家里所有人都是公民,那么任何人都会像君主拥有他的帝国一样拥有自己的家园。
这种国家征收税务的方式有许多种,可以按人数征收,可以按土地征收,也可以按商品来征收,抑或按其中两项征收,抑或按全部三项来征收。
在采用按人征收税收时,则不能准确地按照财产比例征收,那样做是不公平的。
雅典公民有四个等级[585]。
如果一个公民包括固体或液体在内的财产收入达到五百计量单位,那么他就要缴纳一塔伦杜姆;如果他的财产收入达到三百计量单位,就要缴纳半塔伦杜姆;如果收入达到两百计量单位,他就要缴纳六分之一塔伦杜姆,也就是十米那。
如果某个公民属于第四等级,那么他就可以免缴税收。
这种税额与财产不成比例,不过却与需要成比例,非常公平,尽管它不是按比例征收的。
在人们看来,所有人需要的财产都是一样的,只拥有必需财物不应该缴税。
如果拥有有用财物,则应该对这些有用财物缴税,不过所缴税收的税率要比多余财物所缴税的税率低。
要想抑制多余财物,就应该采用高税率征税。
按土地的等级造册后则可以征收土地税,不过却有两个比较难办的事情:一是掌握土地的等级差别;二是找一个不会有意破坏土地等级的人。
换句话来说,就是存在人与物两种不公正的现象。
总的来说,只要不征收过分的税收,百姓拥有比较丰富的必需品,那也就没人去计较这少许的不公正了。
但是假如征收的税收极为过分,百姓手中的必需品仅仅能填饱肚子,那么,就必然产生特别严重的后果,哪怕比例失调极为细微。
如果有极少数的公民不缴纳税收,公众的福利会因为他们的富有而增加,就并不会产生太大的问题。
但是,如果有极少数的公民缴纳过分的税收,公众就会受到他们的败落的危害。
假如国家的财富与个人财富保持着适宜的比例,那么,国家的财富会迅速随个人的富有而增多。
其实,所有的事情都是由时机决定的。
先让百姓处于贫穷状态,以促使国家的富有吗?或者是在促进国家的富裕之前,先等臣民们富起来?应该让国家先得到利益还是后得到利益?国家是想从富有开始还是想以富足结束?
由于国家没有正式要求人民缴纳商品税,所以人民最不易察觉到这种税。
即使缴纳了这种税,人民也不会意识到,因为对这种税的安排相当高明。
让销售商品的缴纳商品税是此税征收的关键。
其实,商品的价格里已经包含了税金,缴纳商品税的实际上是购买商品的人,只不过他们不知道而已,销售商品的人并没有纳税,销售商品的人很清楚这一点。
销售奴隶的时候要纳税,听人说,尼罗把这个税的二十五分之一给取消了[586],事实并非如此,他只是命令让销售奴隶的人纳税,不再让购买奴隶的人纳税了。
这种税其实一直存在,虽然从表面上看,它好像被这条规定取消了。
在欧洲,对酒类征收严重的税收的国家有两个,一个国家向每一个酒类的消费者征税,根本不予区分,另一个国家则只对制造酒类的人征税。
在前一个国家里,人民认为酒税是一种苛刻的捐税,被逼着缴税,颇感无奈。
更甚的是,总是时不时地搜查公民的住宅,以便让他们缴纳这种税,这样一来,就严重地侵犯了自由。
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